【何处惹尘埃的完整语句的意思】“何处惹尘埃”出自禅宗六祖慧能的《坛经》中的一则公案，原句为：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”这句话表达了佛教中“空性”与“无我”的思想，强调众生本性清净，不染尘埃，无需外修。
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一、文章内容
“何处惹尘埃”是佛教禅宗中一个非常著名的问题，源自六祖慧能与神秀之间的偈子之争。这句话出自慧能对神秀偈子的回应，体现了他对佛性本质的理解。
在禅宗思想中，“尘埃”象征烦恼、杂念、世俗的污染；而“菩提”则是觉悟、智慧。慧能认为，人的本性本来清净，不需要通过修行来去除污垢，因为“本来无一物”，自然也就“何处惹尘埃”。
这句话不仅具有深刻的哲学意义，也对后世的佛教思想和修行方式产生了深远影响。它强调内在的觉悟，而非外在的苦修，是对传统佛教修行观念的一种突破。
二、信息总结表
| 项目 | 内容 |
| 出处 | 《坛经》中六祖慧能对神秀偈子的回应 |
| 完整语句 | “菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？” |
| 字面意思 | 菩提并非树木，明镜也不是台子。人本来就什么都没有，哪里会有尘埃？ |
| 核心思想 | 强调佛性本净，无需外修；一切烦恼皆由心生，心若清净，自然无尘。 |
| 哲学含义 | 表达佛教中的“空性”思想，即万物本无自性，烦恼亦非真实存在。 |
| 影响 | 对禅宗“顿悟”思想有重要推动作用，提倡直指人心，见性成佛。 |
三、结语
“何处惹尘埃”不仅是对当时修行方式的反思，也是对人性本善、佛性本净的深刻阐述。它提醒人们，真正的修行在于内心的觉悟，而非外在的形式与苦行。这一思想至今仍对现代人的心灵修养具有重要的启发意义。