【送东阳马生序原文翻译】《送东阳马生序》是明代文学家宋濂写给同乡晚辈马君则的一篇赠序，文章通过讲述自己求学的艰难经历，勉励后学勤奋学习、珍惜机会。以下是对该文的原文与翻译的总结，并以表格形式进行对比展示。
一、
《送东阳马生序》全文共分为几个部分：
1. 开头介绍写作背景：作者在送别马生时，回忆自己的求学经历，表达对后学的期望。
2. 叙述自身求学之苦：包括借书、抄书、冒寒求师、生活清苦等，突出学习条件的艰苦。
3. 强调勤奋与坚持的重要性：指出只有刻苦努力才能有所成就。
4. 结尾勉励马生：希望他珍惜眼前的学习机会，不辜负青春年华。
文章语言质朴，情感真挚，体现了作者对后辈的深切关怀和殷切期望。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 余幼时即嗜学。 | 我小时候就特别爱好读书。 |
| 家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 | 因为家里贫穷，无法买书来看，常常向有书的人家借书，亲手抄写，计算好日子归还。 |
| 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 | 天气非常寒冷，砚台里的墨水都结冰了，手指冻得不能弯曲伸展，但我从不懈怠。 |
| 录毕，走送之，不敢稍逾约。 | 抄完后，马上送去，不敢稍微超过约定的日期。 |
| 以是人多以书假余，余因得遍观群书。 | 因此很多人愿意把书借给我，我因此得以广泛阅读各种书籍。 |
| 既加冠，益慕圣贤之道。 | 成年后，更加仰慕圣贤的学问。 |
| 又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 | 又担心没有大师名人可以请教，曾跑到百里之外，向当地的前辈请教。 |
| 先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 | 那些前辈德高望重，学生挤满了屋子，从不稍有和颜悦色。 |
| 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。 | 我站在他们身边，提出疑问，询问道理，低头侧耳请教；有时遇到他们训斥，态度更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话反驳；等到他们高兴时，又继续请教。 |
| 故余虽愚，卒获有所闻。 | 所以我虽然愚笨，最终还是获得了很多知识。 |
| 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 | 当我跟随老师学习时，背着书箱，拖着鞋子，在深山大谷中行走，严冬寒风，大雪积了好几尺，脚上的皮肤冻裂了也不知道。 |
| 至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。 | 到了住所，四肢僵硬不能动弹，仆人用热水浇洗，用被子包裹，很久才暖和过来。 |
| 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 | 寄住在旅馆，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美的味道可以享用。 |
| 同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。 | 同宿舍的同学都穿着华丽的衣服，戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩刀，右边带着香囊，光彩照人像神仙一样；而我却穿着破旧的棉衣，身处其中，毫无羡慕之意。 |
| 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 | 因为心中有足够的快乐，所以不觉得吃的穿的不如别人。 |
| 盖余之勤且艰若此。 | 我的勤奋和艰苦就是这样。 |
| 今诸生学于太学，廪稍之供，父母之遗，无冻饿之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于 此，不必若余之手录，假诸人，然后见也。 | 现在各位学生在太学学习，有官府提供的粮食，父母赠送的财物，没有饥寒之苦；坐在宽敞的大厅里诵读诗书，没有奔波劳累；有司业、博士做老师，没有提问不回答、求教不给予的情况；凡是应该有的书籍，都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人借阅才能看到。 |
| 今诸生不患乎其无师，而患乎其不勤；不患乎其无书，而患乎其不博。 | 现在的学生不愁没有老师，而愁不够勤奋；不愁没有书，而愁不够广博。 |
| 余故道为学之难，以告之。 | 所以我讲述求学的艰难，来告诉你们。 |
三、结语
《送东阳马生序》不仅是一篇记叙文，更是一篇励志之作。它通过作者亲身经历的描写，表达了对后学的殷切期望，也提醒人们要珍惜当前的学习条件，不畏艰难，勤奋刻苦。文章语言朴实，情感真挚，至今仍具有强烈的现实意义。